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峨眉山是中国四大佛教圣地之一,相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。在汉末,佛家便在此建立寺庙。相传东汉时,山上已有道教宫观。佛教是晋初传上山的。东晋时期,高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山住锡修持。他们以相传峨眉山是普贤菩萨显灵和讲经说法之所为依据,把峨眉山作为普贤菩萨的道场,崇奉普贤菩萨。据佛经载,普贤与文殊同为释迎佛的主要助手,文殊表“智”,普贤表“德”。普贤团广修十种行愿,故又称“愿”王,等号为“大行普贤”。普贤形象最富特征的是身下骑一六牙白象,作为愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨的名气很大,广有信众,佛因山而兴盛,山因佛而扬名。峨眉山被尊为普贤菩萨道场后,全山由道改佛。唐、宋逐渐转盛,唐、宋时期,两教并存,寺庙宫观得到很大发展。明代之际,道教衰微,佛教日盛,僧侣一度达1700人之多,全山有大小寺院近百座。至清末寺庙已达150余座。
峨眉山佛教属大乘佛教,僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜。峨眉山奇特的气象景观如金项的云海、日出、佛光、圣灯、朝晖、晚霞,以及雷洞烟云、洪椿晓雨、大坪霁雪、雨湘雾湘等,千变万化,绚丽多彩,堪为中国名山之首。
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